Для ТЕБЯ - христианская газета

Вот, как терпеть уродство рядом
Поэзия

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Вот, как терпеть уродство рядом


Вот, как терпеть уродство рядом
Души иль тела, иль мозгов,
Не пожелаешь мыслью, взглядом
Быть рядом возле тех оков,
Душа истреплется в страданьях,
Опустошится от тоски,
Не знает – Божье Назиданье,
Быть в гуще – с Божеской Руки…
Здесь не терпеть – здесь надо мыслить,
Здесь надо руки подставлять,
Немало столь ущербных близких,
Но как не просто отдавать…
Когда своя судьба стучится
И на пороге видишь цель… -
Увы, такое вдруг случится,
Что хоть глазам своим не верь…
И тупость близких отрезвляет,
Уродство близких – воздает,
И пики на пути встречают,
И жизнь других – наотмашь бьет!
Там – гнев, там – зависть, там – насилье,
Там изворотлив слишком ум,
Там руки – загребуще-длинные,
А там… на стыке черных дум…
Зависимости, наркомания,
Алкоголизм, вражда, болезнь…
Все – бесконечные страдания, -
Однажды потрясает весть…
Прикованность к постели долгая,
Инсульт, порок иль сразу смерть…
Психиатрическая скорая…
А рядом – жизнь твоя и честь…
Как с неба молния сорвалась
Средь бела дня, средь суеты
И долгим эхом отозвалась
На том, что так лелеял ты…
Все личное в забвенье метится,
Не поднимаешь головы…
И цель надеждою не светится,
Теперь – другой, теперь – они…
Как за порог, как в безысходное,
Как в мрак, как в бездну, навсегда…
Судьба предстала вдруг голодною
И покусилась на тебя…
Не знаешь, здесь от Бога гавань,
Не веришь, здесь земной удел,
Не видишь, Боль земная рядом,
Не откреститься, как хотел…
Коснулось так, что прямо в сердце,
Пронзило так, что до мозгов,
Закрылись все другие дверцы,
А ты… почти что не готов…
От близких - в самое больное,
Да так, что мир земной иссяк,
Сгустились тучи в двое-трое…
А ты – пока еще никак…
Но здесь – твое, тебе намечено,
Не сторонись – твоя судьба,
Здесь боль других – тобою встречена,
А значит, здесь – твоя борьба.
Иди, спеши, будь рядом сердцем,
Твой путь не там, а здесь назрел,
Поверишь ли, здесь к Богу дверцы,
Поверишь ли, здесь твой удел.
Борись за каждого, кто рядом,
Уродов нет, есть Божий путь,
Не измеряй печальных взглядом,
Но познавай печальных суть.
То – их ступень, долги и карма,
Они увязаны с тобой,
Ты выбран Богом, не по найму,
И Бог твоей воздаст рукой.
Отдай им жизнь, отдай им больше,
Не посчитай сей труд за труд,
Не делай их страданья горше,
Не претендуй на Божий Суд…
Борись за каждого, кто рядом,
А за больных – куда сильней,
Предупреждай желанья взглядом,
К свободе вожделеть не смей…
Уродство всякое – от Бога,
Бог дал – твое, и здесь сноси,
Другая – призрачна дорога,
И помни – здесь твои долги…
Безбрежно руки, ноги, сердце
Им подставляй, им отдавай…
Они уроды может, где-то…
Но не суди. Все принимай.
Так хочет Бог. То – Воля Бога.
Они даны в твоей судьбе…
Уродов в жизни очень много…
Но кто сказал, что не тебе?
Борись с Отцом, борись за души,
За непутевых и слепых…
В твоей семье ты многим нужен,
И не ищи путей других…
Не уклоняйся, будь разумным,
Не проклинай свою судьбу,
Но отработай над безумным,
Воздай смирением Творцу.
Будь в изголовье тех несчастных,
Кто неподвижен, одинок,
Будь рядом с болью предстоящей,
Будь сердцем тонок и широк…
Прими за смысл, за цель, за счастье
На перекрестке всех дорог
Встречать в судьбе любой ненастье,
Как добродетели исток…
Отсюда милосердье Бога,
Отсюда Бог тебе воздаст,
Отсюда к Богу лишь дорога
И нет в ней никогда прикрас…
Родные, близкие… Не вправе
Ты отступиться ни на шаг…
Но будь в Божественной оправе
И на Божественных весах…

Об авторе все произведения автора >>>

Наталия Маркова, Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза

 
Прочитано 4158 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Поэзия обратите внимание

Осеннее настроение - Михаил Панферов

Бог верит в нас! - Артур Арапов

Не забыта ты - Любовь,Володенко - Бледных

>>> Все произведения раздела Поэзия >>>

Поэзия :
В День русского языка - Галина Подьяпольская

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Поэзия :
Превед,людоед ! (басня)(притча) - Михаил Панферов

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Поэзия
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум